正在21世纪从前，“人工智能大爆炸”的假想好像还只是科幻小说家们杞人忧天的假想。到了本日，却有越来越多的人起头庄重地思索一个题目：当手艺奇点到来的时辰，人类将会如何？

　　1965年提出的摩尔定律猜测了计算机技术的飞跃发展。50年后，这条定律将不再合用，然而随计算机技术生发的人工智能已成熟取强盛到可以引发新的隐忧。2009年，威尔士大学和剑桥大学结合研发的 机械人已可以自力举行科学研究和发明；同年，康奈尔大学的计算机项目由钟摆的摆动中总结出了运动定律。机械愈来愈智慧是不争的事实，那末有一天，它们真的会逾越人类吗？

　　1983年，数学家Vernor Vinge提出手艺奇点（Technological Singularity）的观点。他将奇点界说为人工智能跨越人类智力极限的时候点，在那一时刻以后，天下的开展将会超越人类的明白领域。自此以后，“手艺奇点”好像一把达摩克利斯之剑，最起头的时辰感受到它存在的还只是一些科幻作家和所谓的“将来家”和“先觉”，但随着计算机手艺的开展，越来越多的科学家、经济学家和企业家，如手艺专家和太阳微体系创始人Bill Joy、经济学家Robin Hanson等，皆起头担心头顶这把摇摇欲倒的芒刃。甚至在热点美剧《生活大爆炸》的第四季第二会合，故事还围绕着奇点到来的时候而睁开。

　　2009年，Kurzweil取X-Prize创始人Peter Diamandis配合建立了奇点大学（Singularity University），致力于“集合、教诲并鼓励一批焦点的领导者，以应对人类正在指数增加的高新科技下遭遇到的主要挑衅”，人类保卫战好像已千钧一发。这所大学由谷歌、欧刻克、美国基因技能公司等联合支持创立，共有三个项目，掩盖范畴包罗机器人学、医学、生物高新科技、数据科学和企业管理等。比起它想要实现的总体目标，这所大学现正在看来是一个尖端高新科技和人才的交流平台和始创公司的投资跳板。“用技能办理技能带来的挑衅”是不是可行，仍需刮目相看。

　　正在斟酌若何应对奇点危机之前，更应该思索的是，奇点以后的天下将会如何？后奇点天下的中心议题包含人工智能若何具有自我意识、人取机械结合体的生物学界说，和机械和人类干系的演变。古今中外的科幻作者们为了合理化这一些假想千方百计，而被以为最乐成的注释来自于英国作家Charles Stross，正在他的短篇小说集《加快》中，奇点以后的人类仅仅作为机械盘剥的工具而存正在，而太阳系则成为了一个伶俐远超人类的超等大脑（Matrioshka Brain），并经由过程虫洞取宇宙中其他类似的伶俐体开展交换。人性的存正在已不再主要，连小说的主人公全是一个人取计算机的结合体。

　　听上去是否是太玄乎了？这时候我们大概会想起悲观派的阿西莫夫和他的机械人三定律，最先猜疑技能奇点是否是真的存正在于不远的将来。阿西莫夫还假想过类奇点后的天下——正在这个天下里，人工智能和“后人类”与此同时存正在，但人工智能仍旧以从命后人类的敕令为天职——若是人类以一种越发进步前辈的体例统治地球，那末奇点的意义还就自然消解了。越发直接的阻挡看法来源于认知科学家Steven Pinker，他以为很多科学幻想，例如穹顶都会、核能汽车等等假想都没有可以实现，而技能奇点极可能还是一个伪命题。企业家和工程师Martin Ford则以越发理性的体例剖析了技能奇点的概率。他以为这个命题存正在一种“技能悖论”——正在到达技能奇点从前，大批的劳动力幸免曾经被机械所替换，由此带来的大批赋闲将会致使需求的直线降低，是以降低了高新科技投入的鼓励，停滞技能发展到“奇点”的水平。

　　一个愈加激进的设法主意是，“奇点”已光降。早在人类起头钻木取火的时分，东西关于人类的统治就已起头，又有谁能说，当代人类所具有的价值观念——包罗人性——不全是由东西时期所一手塑造的呢？因而，真正的题目不在于奇点是不全是会光降。既然手艺进步是一个没法阻挠的历程，那末面临手艺的全面夹攻，人类是不全是有决定信念将本身的价值观念延续下去，才是迫切需要解答的题目。